传 繁体字
拼音 chuán zhuàn
注音 ㄔㄨㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
部首
部外笔画 4画
总笔画 6画
详细解释

基本字义

(傳)

chuán ㄔㄨㄢˊ

1、转(zhuǎn)授,递:递。输。戒。统。言身教。

2、推广,散布:宣。流名。奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。

其他字义

(傳)

zhuàn ㄓㄨㄢˋ

1、解说经义的文字:经。《左》。

2、记载某人一生事迹的文字:小。自。纪记。略。树碑立

3、以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒》。

4、古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:舍(供来往行人居住的旅舍)。

词性变化

傳 zhuàn

〈动〉

(1)作传;记载 [write biography]

汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。—— 唐·韩愈《送杨少尹序》

(2)又如:前半部传的是傅仪

(3)另见 chuán

详细字义

傳 chuán

〈动〉

(1)传递;传送 [transfer;deliver]

速于置郵而传命。——《孟子·公孙丑上》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(2)又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)

(3)传授 [teach;impart to]

师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》

(4)又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)

(5)让位;传代 [abdicate]

不传于贤而传于子。——《孟子》

(6)又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)

(7)留传 [hand down]

功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》

此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》

居第当传子孙。——司马光《训俭示康》

(8)又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方

(9)充分或确切地表明;表达 [express]

传神写照。——《世说新语·巧艺》

(10)又如:传真(画肖像)

(11)召,叫来。发出命令叫人来 [summon]

老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》

(12)又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人

(13)另见 zhuàn

基本词义

傳 zhuàn

〈名〉

(1)驿站所备的车 [post-chaise;stagecoach]

晋侯以传召 伯宗。——《左传·成公五年》

周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》

非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。——《韩非子·爱臣》

(2)驿站;驿舍 [post]

昔者赵氏袭 卫,车舍人不休传。——《战国策·齐策五》

发人修道,缮理亭传。——《后汉书·陈忠传》

(3)又如:传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)

(4)符信 [letter]

凡所达货贿者,则以节传出之。——《周礼》

诈刻传出关归家。——《汉书·宁成传》

(5)传记 [biography]

吾已作传。——清·袁枚《祭妹文》

善传游侠。——孙文《序》

(6)又

为五百人立传。

(7)又如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)

(8)指以描述人物故事为中心的文学作品[novel or story written in historical style]。如:《水浒传》;《儿女英雄传》

(9)注释或阐述经义的文字 [commentaries on classics]

六艺经传。——唐·韩愈《师说》

(10)又如:传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)

英汉互译

passessend

康熙字典

【子集中】【人部】

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

據考證:〔《左傳·莊九年》傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕謹照原文省小字。〔《註》傳,直專反。〕謹照原書註改釋文。〔《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕謹照原文簟度改簟席。〔《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《註》張晏曰,信也,〕謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷八】【人部】傳

遽也。从人專聲。直戀切

清代段玉裁『說文解字注』

遽也。辵部曰。遽,傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽,若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽,以車馬給使者也。左傳,國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳,驛也。漢有置傳,馳傳,乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注,流傳皆是也。後儒分別爲知戀,直戀,直攣三切。實一語之轉。从人。專聲。直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知戀切。

方言集汇

粤语:cyun4

潮州话:〖tuang5(thûang)[潮州]tuêng5〗〖deng7[揭阳、潮阳]duang7〗

English

summon; propagate, transmit

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